octubre 14, 2024

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Existe el alma

Muchas personas hoy en día creen que poseen unalma. Mientras que las concepciones del alma...

Muchas personas hoy en día creen que poseen unalma. Mientras que las concepciones del alma pueden ser tan diferentes, que se podrían describir como una “fuerza invisible que nos parece animar.” A menudo se cree que el alma puede sobrevivir a la muerte y está íntimamente asociado con losrecuerdos de una persona, sus pasiones y valores. Algunos argumentan que el alma no tiene masa, no ocupa espacio y no se puede localizar en ningún sitio.

existe el alma

Tal como afirma un neurólogo y psicólogo, no se puede asignar ningún uso al alma. Por el contrario, todas las funciones atribuibles a este tipo de alma pueden explicarse por el funcionamiento del cerebro.

La psicología es el estudio del comportamiento. Para llevar a cabo su trabajo de modificación de la conducta, como por ejemplo en el tratamiento de la adicción, la fobia, ansiedad y depresión, los psicólogos no deben asumir las personas tienen almas. Para los psicólogos, no es que no exista el alma, si no simplemente que no se tiene ninguna necesidad vital para tenerla.

Se dice que la psicología perdió su alma en la década de 1930. Por este tiempo, la disciplina se convirtió en una ciencia, basándose totalmente en la experimentación y el control, en lugar de introspección.

¿Qué es el alma

No son sólo los pensadores religiosos los que han propuesto que poseemos un alma. Algunos de los autores más notables han sido filósofos, como Platón (424-348 aC) y René Descartes en el siglo 17. Platón creía que no aprendemos cosas nuevas, sino que recordamos cosas que ya sabíamos antes del nacimiento. Para que esto sea así, se llegó a la conclusión de que debemos tener un alma.

Siglos más tarde, Descartes escribió su tesis “pasiones del alma”, en la que argumentó que no había una distinción entre la mente, la cual describió como una “sustancia pensante”, y el cuerpo “, la sustancia extensa.”

Uno de los muchos argumentos de Descartes para la existencia del alma era que el cerebro, que es una parte del cuerpo, es mortal y divisible, y el alma es eterna e indivisible. Por lo tanto, se llegó a la conclusión de que deben ser cosas diferentes.

Pero los avances en la neurociencia han demostrado que estos argumentos son falsos.

Excluyendo a los humanos del alma

En la década de 1960, el premio Nobel, Roger Sperry, demostró que la mente y nuestra conciencia son divisibles, por lo tanto, se desmentía ese aspecto de la teoría de Descartes.

Sperry estudió pacientes cuyo cuerpo calloso, que conecta la autopista de los hemisferios derecho e izquierdo, había sido cortada por la cirugía con el objetivo de controlar la propagación de las crisis epilépticas. La cirugía bloquea o reduce la transferencia perceptual, sensorial, motora y cognitiva de la información entre los dos hemisferios.

Sperry mostró que cada hemisferio podría ser entrenado para realizar una tarea, pero esta experiencia no podía llevarse a cabo en un hemisferio no entrenado. Es decir, cada hemisferio podría procesar la información fuera del conocimiento del otro. En esencia, esto significaba que la operación producía una doble conciencia.

De esta manera, Descartes no podía estar en lo correcto al afirmar que el cerebro es divisible pero el alma, que puede ser leído como la mente o la conciencia, no lo es.

El cerebro lo hace todo

Si el alma es donde la emoción y la motivación reside, donde tiene lugar la actividad mental, las sensaciones se perciben, se almacenan los recuerdos, el razonamiento se lleva a cabo y se toman las decisiones, entonces no hay necesidad de plantear la hipótesis de su existencia. Ya hay un órgano que lleva  acabo todas esas funciones: el cerebro.

Esta idea se remonta al antiguo médicoHipócrates (460-377 aC). Y es que, el cerebro es el órgano con un mapa de nuestro cuerpo, del mundo exterior y de nuestra experiencia. El daño al cerebro, al igual que en los accidentes, las demencias o malformaciones congénitas, produce un daño inconmensurable de la personalidad.

La actividad neuronal en el cerebro es la responsable de las disfunciones cognitivas y emocionales en las personas con autismo; sería cruel y poco ético culpar a sus almas por ello.

La manipulación del cerebro es suficiente para alterar la emoción y el estado de ánimo. El alma es totalmente superflua este proceso.

La capacidad de los fármacos psicoterapéuticos para alterar el estado de ánimo ofrece otra línea de evidencia en contra de la presencia del alma. Ya que si se produce un desequilibrio químico en el cerebro, como por el agotamiento de la dopamina, noradrenalina y serotonina con tetrabenazina, puede inducir a la depresión en algunas personas.

En consecuencia, muchas personas con depresión pueden ser ayudadas por los fármacos que aumentan la función de estos neurotransmisores en el cerebro.

El cerebro es donde el pensamiento se lleva a cabo, donde está el amor y el odio, las sensaciones se convierten en percepciones, se forma la personalidad, donde los recuerdos y creencias se llevan a cabo, y donde se toman las decisiones.

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