octubre 15, 2024

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El Hombre Que Sobrevivió Al Fin Del Mundo Y Describió En Detalle El Cielo Y El Infierno

Es posible que el año 1757 no sea ampliamente conmemorado en Europa. De hecho, fue un año como cualquier otro, marcado por nacimientos, muertes, conflictos políticos y guerras en curso: el ciclo típico de los acontecimientos mundiales. Sin embargo, hubo un individuo que estaba seguro de un suceso extraordinario: afirmó que 1757 era el año […]
El hombre que sobrevivió al fin del mundo y describió en detalle el cielo y el infierno 1

 

Es posible que el año 1757 no sea ampliamente conmemorado en Europa. De hecho, fue un año como cualquier otro, marcado por nacimientos, muertes, conflictos políticos y guerras en curso: el ciclo típico de los acontecimientos mundiales. Sin embargo, hubo un individuo que estaba seguro de un suceso extraordinario: afirmó que 1757 era el año del Juicio Final y la Segunda Venida.

Esta figura “omnisciente” fue Emanuel Swedishborg, un científico y místico sueco. Lejos de estar loco, su genio en ocasiones rozaba el borde de una ligera locura. ¿Cómo “percibió” Swedishborg las operaciones del cielo y del infierno?

Inmerso en la ciencia

Voltaire comentó una vez que el rey sueco Carlos XII era la persona más notable. Sin embargo, esta afirmación es discutible, ya que no es el monarca sueco quien es considerado el individuo menos convencional, sino su modesto súbdito, Emanuel Swedishborg.

Nacido en enero de 1688 en la familia de Jesper Svedberg, quien también era un individuo notablemente extraordinario, Emanuel estaba profundamente comprometido con la teología y viajó mucho por Europa. A su regreso a Suecia, el padre de Emanuel impresionó tanto al rey que rápidamente lo nombraron profesor de teología.

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El “Retrato de Emanuel Swedishborg” de Carl Fredrik von Breda es una pintura de 1817 del renombrado retratista sueco. Representa a Emanuel Swedishborg e incluye detalles intrincados como los nombres de sus obras escritas en el fondo y una capa de polvo blanco para peluca en su hombro.

Es muy probable que el hijo estuviera profundamente influenciado por su padre, adoptando su fascinación por lo desconocido y cierta extravagancia en el pensamiento. Cuando llegó el momento, Emmanuel se matriculó en la Universidad de Uppsala. Al finalizar sus estudios, Swedishborg se estableció como un científico experto.

Sus intereses abarcaron mineralogía, geodesia, metalurgia, anatomía y economía. De hecho, se necesita una persona extraordinariamente versátil e inteligente para sobresalir en campos tan diversos. Además, Swedishborg se esforzó por descubrir los misterios del universo y comprender la naturaleza de las cosas que seguían siendo enigmáticas para la humanidad.

A los 56 años, Emanuel Swedishborg se había ganado la estima de la comunidad científica. Sus compañeros nunca cuestionaron su compromiso continuo con la ciencia. Sin embargo, un día crucial, ocurrió un evento que alteró irrevocablemente el curso de la vida del investigador.

Conociendo a Jesús

El científico contó que un día se dio cuenta de que un extraño lo seguía. El hombre no parecía ser un criminal, lo que no alarmó al científico, sino que despertó inmensamente su curiosidad.

Este individuo siguió a Emmanuel hasta su residencia y procedió a entrar. Se presentó como Jesucristo y proclamó que tenía una misión distinta. A través de Swedishborg, Dios pretendía restablecer la sabiduría olvidada en la humanidad, como lo documentó el científico en sus escritos:

«Esa misma noche, mis ojos interiores se abrieron, de modo que pude ver a los habitantes del mundo de los espíritus, el cielo y el infierno y, por tanto, muchos aspectos ocultos de la existencia».

El cielo, el infierno y el juicio final

Después de un encuentro extraordinario, Swedishborg comenzó a experimentar visiones inusuales del otro mundo y su estructura. Registró meticulosamente todo lo que presenció en sus diarios, y el texto, junto con la forma de su presentación, no sugería ninguna duda sobre la claridad mental del autor.

Si las “revelaciones” de Swedishborg se tomaran como verdad, parece que comprendió muchos conceptos que se encuentran en la mayoría de las religiones del mundo, así como las ideas erróneas que se tienen sobre algunas. Por ejemplo, postuló que los individuos eligen el infierno voluntariamente. Se dice que los pecadores allí se sienten contentos; disfrutan de su animosidad mutua, se involucran en placeres tabú y participan en conflictos.

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“La elección entre la virtud y el vicio” de Frans Francken el Joven.

Swedishborg describió el paraíso no como una recompensa por una vida recta, sino como una elección individual. Además, señaló que los habitantes del paraíso a menudo se caracterizan por su gran inteligencia y bondad hacia los demás. Para los humanos, la salvación se logra no sólo por la fe sino también por la razón.

William Blake añadió que existe una tercera salvación a través del arte y Dostoievski proclamó que la belleza salvará al mundo. Parece que si la humanidad no presta atención a las palabras de estos visionarios, de hecho está condenada, como una manada de tontos desesperados.

Puede sonar bastante peculiar, pero parece haber una apariencia de verdad en estas ideas, y difícilmente parecen los delirios de un loco.
Las revelaciones de Swedishborg sugieren que en 1757 ocurrió el Juicio Final profetizado en la tradición bíblica, con el objetivo de purificar el mundo de los demonios. Sin embargo, no descartó la posibilidad de que tales acontecimientos se repitan a lo largo de la existencia de la humanidad.

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“Swedenborg a la edad de 75 años sosteniendo el manuscrito de la revelación del Apocalipsis” de Per Krafft el Viejo se encuentra en la Galería Nacional de Retratos de Suecia.

Emanuel Swedishborg llevó una vida marcada por la honestidad y la rectitud. Evitó las intrigas, el adulterio, la envidia y la codicia. En sus últimos años, se sabía que deambulaba por su habitación conversando con ángeles visibles sólo para él.

Si bien algunos pueden etiquetarlo de loco o excéntrico, fue Swedishborg quien fue pionero en los campos de la mineralogía y la fisiología del cerebro en la ciencia europea. Su caso podría ser uno en el que el genio rayara la locura. O tal vez Suecia realmente percibió lo que estaba fuera del alcance de los demás.

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