Bellosfera: La máquina para ver el más allá y extraterrestres

Un extraño dispositivo creado por un espiritista griego en la década de 1950 se utilizó en una serie de experimentos sorprendentes pero controvertidos. Gracias a este dispositivo se tomaron fotografías –y películas- de entidades de otro mundo.

Durante la década de 1950, los griegos empezaron a conocer cada vez más el fenómeno de los platillos volantes. Hubo un enorme aleteo ovni en 1954; Artículos y artículos en periódicos y revistas sobre cohetes, viajes espaciales y el planeta Marte, familiarizaron al público griego con los extraterrestres y los misterios del espacio. Al mismo tiempo, el espiritismo iba en aumento con decenas de grupos que experimentaban y transmitían “mensajes del más allá”. Aunque el espiritismo fue desairado por el establishment –y la Iglesia Ortodoxa fue y es extremadamente hostil hacia él- muchos científicos y altos niveles de la sociedad participaron en las sesiones.

Durante la década de 1950, en una época en la que los viajes espaciales se estaban convirtiendo gradualmente en una perspectiva realista, los extraterrestres eran criaturas materiales, ineludiblemente humanoides, de Marte y Venus, vestidas con trajes espaciales. Pero al mismo tiempo, las entidades inmateriales de los mundos etéricos de los espiritistas adquirieron una extraña “materialidad”. Estos dos extremos se encontraron en el medio, gracias a un extraño dispositivo diseñado por un espiritista griego.

Alexandros Bellos ( foto izquierda ) nació en 1912 en Agrinio , un pequeño pueblo agrícola en Grecia occidental. Proveniente de una familia adinerada (su padre era alcalde de la ciudad), se dedicó al espiritismo hacia 1937. Entre otras cosas, se dio cuenta de que las cimas de las montañas eran ricas en folclore y leyendas sobre presencias sobrenaturales, deidades, entidades y visiones extrañas. Durante la guerra greco-italiana de 1940-1941, Bellos sirvió en el frente.

Un día, su unidad se encontraba entre Himarra y Tepeleni en Albania, a 45 kilómetros de Avlona , ​​a una altitud de 2.800 m. Recibieron un aviso de que se acercaban alpinistas italianos. Bajo la luz de la luna, los soldados vieron sombras y abrieron fuego. Pero las sombras no parecían prestarle atención. Bellos y los demás quedaron estupefactos; Más tarde volvió a presenciar el mismo fenómeno en Tepeleni.

Después de la guerra, Bellos leyó las descripciones clásicas de los “compañeros invisibles” de los montañeros del Everest. Concluyó que tanto sus sombras como estos compañeros invisibles eran habitantes inmateriales de mundos etéricos, manifestándose más fácilmente en altitudes elevadas. Debería haber una razón por la cual las entidades etéricas se veían con mayor frecuencia en las cimas de las montañas. El escribio:

Me preguntaba por qué las personas que viven o escalan en grandes altitudes son tan bendecidas y nosotros, las personas que vivimos al nivel del mar, experimentamos tanta interferencia estática y mental en nuestras comunicaciones espiritistas. Entonces me atreví a razonar: si pudiéramos llevar estas altitudes al laboratorio experimental de Metapsíquica, deberíamos obtener mejores resultados. Instintivamente recordé la campana de cristal con la bomba de aire del laboratorio de física de nuestra escuela [con la que se podía crear el vacío]; Curiosamente este recuerdo había permanecido imborrable en mi mente desde la secundaria. Así que conseguí una campana de vacío de vidrio y comencé mis experimentos […] Con alegría observé innumerables formas de personas etéricas”. [ 1]

El 21 de septiembre de 1953, Bellos presentó su “campana de vacío” a la junta directiva del Instituto Científico de Investigación Metapsíquica (SIMR) , una sociedad psíquica recién fundada con numerosos médicos atenienses como miembros. El sistema de Bellos era una campana de vidrio conectada a una bomba de vacío. “ Este dispositivo mecánico se coloca sobre la mesa de experimentos frente al médium hipnotizado y a su alrededor se forma una cadena humana. Previamente se ha extraído el aire de la campana y se ha bajado la presión en su interior hasta la de 8 km de altitud. En la sala de sesiones debe haber una ligera luz infrarroja o completa oscuridad; Los participantes deben permanecer quietos, mentalmente tranquilos y en silencio sin estar ansiosamente expectantes. Después de 20-30 minutos, se escuchan ruidos y voces desde el interior de la campana, luego se ven chispas y finalmente nubes; estos últimos se están transformando en formas definidas que pueden ser fotografiadas ”. [ 2 ]

Los espiritistas entusiastas comenzaron a experimentar y el 24 de febrero de 1954, “ el primer experimento público sobre la aparición de posthumanos [este era el término que Bellos y sus colegas usaron para los difuntos ] utilizó una esfera de vidrio vacía del aire atmosférico ”. Estuvieron presentes miembros del SIMR y el fotógrafo K. Tellidis tomó fotografías de las formas que aparecían en la esfera. “ Los participantes colocaron el tubo de vacío sobre un pilar de mármol; En su interior había un vacío equivalente a 100.000 m de altitud. Luego hicieron el círculo experimental y apagaron las luces. Las fotografías se tomaron de forma intermitente, ya sea en completa oscuridad o con flash. Cada vez se pidió a los participantes que respiraran lentamente y meditaran en silencio ”. El experimento duró media hora. Muchos miembros afirmaron que vieron “ explosiones en forma de árboles, formas luminosas y vislumbres de formas transformándose ” en la esfera de vidrio. Una de las imágenes apareció en la portada de la revista espiritualista Hyperfos . Supuestamente en el cuadrante superior izquierdo de la esfera “ se ve la forma completa de un hombre; si se pone boca abajo, hay una forma de mujer sonriendo ”. Supuestamente el primero era el fallecido padre de Ifigeneia Hajivassiliou, miembro del círculo, y la segunda la fallecida esposa de otro miembro del SIMR. [ 3 ]

Bellos consideró el experimento especialmente exitoso. “ Una multitud de formas dentro del vacío de la esfera de vidrio, esforzándose por dar señales de vida, demuestra la gran facilidad con la que los espíritus de los muertos se mueven en el vacío y la posibilidad no sólo de hacerse visibles sino también de ser fotografiados ” . [ 4 ]

Al parecer se había descubierto un método científico y comprobable de comunicarse con los “mundos etéricos” y los espíritus de los muertos. Bellos y los demás espiritistas estaban muy emocionados; consideraron la idea de construir una gran caja de cristal para mejores observaciones, o una cámara especial dentro de la cual un individuo pudiera comunicarse con los difuntos. Sin embargo, Bellos indicó que no se había eliminado la necesidad de un medio potente. Y esos medios eran difíciles de encontrar.

La idea se difundió. “ Muchas sociedades metapsíquicas alrededor de Grecia nos informan que comenzaron a experimentar con la ‘Esfera Belloseana’. Sin embargo, de las cartas que recibimos observamos que muchos de ellos están confundidos respecto a este particular instrumento de comunicación. Por lo tanto, SIMR debe proporcionar información detallada sobre el diseño de la esfera –o construir esferas de vidrio adecuadas para la comunicación espiritista y alquilarlas a sociedades metapsíquicas o a círculos espiritistas que experimenten seriamente. Pero los gastos superan 1 millón de Dres. Esta cuestión debe ser tomada pronto en consideración ”. [ 5 ]

La “envoltura” científica de la comunicación espiritista utilizando la esfera belloseana parecía atractiva, prometedora e innovadora. El hecho de que médicos conocidos participaran en los experimentos añadió más crédito. “ Durante sus experimentos con una esfera de vidrio, el profesor de la Universidad de Atenas, Sr. Theodoridis, descubrió un nuevo método de observación; Creó un dispositivo especial llamado “espiritoscopio” utilizando una placa de vidrio fluorescente especial. Tres días después del experimento, Theodoridis se dio cuenta de que las formas estaban impresas en la placa de vidrio. Cuanto más tiempo dejaba el plato bajo los rayos de una lámpara eléctrica de 500W que atravesaba la esfera de vidrio, más formas aparecían ”. [ 6 ]

Además, Bellos diseñó una esfera de vidrio especial con un micrófono en su interior para grabar “voces etéricas” (si, por supuesto, se pudieran generar ondas sonoras en el casi vacío del dispositivo). “ Como comprenderéis, las aplicaciones de nuestro invento serán muchas y variadas. No debería sorprendernos que se pueda hacer una película cinematográfica hablada del ‘Mundo Etérico’, protagonizada por personas de antaño que pasaron a la orilla opuesta de la vida […] [ 7 ]

Varios artículos en los periódicos atenienses generaron mayor publicidad. Se informó que la Sociedad Británica de Investigación Psíquica utilizó un “tubo de vacío” similar para experimentos similares. Supuestamente el 8 de julio de 1954, SIMR había recibido tal carta informativa de Demóstenes Vranas, su representante en Londres. No se sabe si se trataba de un dispositivo similar o completamente diferente. Mientras tanto, SIMR había ordenado la construcción de una gran esfera de vacío en la fábrica de vidrio de Karsikis en Moschato, Atenas. El 11 de agosto se llevó a cabo un experimento frente a varios periodistas de un periódico ateniense; Kate Constantinidou fue la médium. Después del experimento, a pesar de que la esfera utilizada tenía sólo 7 cm de ancho (era la más pequeña que tenía SIMR), las fotografías tomadas supuestamente mostraban “ muchas formas en miniatura organizadas, incluso la apariencia de cuerpos enteros”. Con frecuencia veíamos formas posando para ser fotografiadas; otras imágenes muestran formas insospechadas o incluso aleatorias […] ¿Es esta esfera de vidrio al vacío una especie de ‘lentes’ o ‘binoculares’ a través de las cuales se pueden ver y fotografiar mundos invisibles? ” [ 8 ]

Los experimentos continuaron el año siguiente -1955- y los periódicos publicaron historias relativas, en su mayoría positivas. Es característico un comentario: “ Cuando aparece un nuevo descubrimiento, dijo una vez [Alexander] Dumas, los estúpidos se ríen, los superficiales lo niegan y sólo los serios examinan. Así que prestemos atención a la última frase y evitemos ser ni la primera ni la segunda. Además, tratamos con una persona [Bellos] que dedicó casi toda su vida a una idea […] En nuestra era materialista, el estudio de la esencia humana se ha detenido hace mucho tiempo… Sin embargo, algunos ideólogos, a pesar de las reacciones, esperan continuar examinando al hombre. , el hombre como componente de la Creación ”. [ 9 ]

Según Bellos y sus colegas, las perspectivas para la investigación científica del mundo etérico parecían excelentes. “ Después de la fisión del núcleo atómico y de la verificación de la transmutación de la masa en energía y viceversa, los credos materialistas están profundamente sacudidos. El espiritismo comienza a justificarse nuevamente […] Ya no necesitamos oscuridad, largos experimentos, condiciones estrictas y deprimentes, hipnotismo y misticismo religioso para fotografiar los espíritus de los muertos ”. [ 10 ]

La primera filmación de las formas en la esfera belosiana se logró el 26 de octubre de 1955 durante un intento dirigido por el médico radiólogo Ioannis Pavlidis, miembro del SIMR. La película se proyectó en la sala “Knossos” de la Sociedad Cretense en el centro de Atenas (Omirou st ), ante un público de 300 personas. Se informó que estaba programada una nueva filmación y que la película sería proyectada en el mismo lugar, el 10 de noviembre [ 11 ]. Espectáculos similares tuvieron lugar en otras salas del centro de Atenas. Bellos describió lo que se mostró en la película.

Uno se asombra al ver un ambiente sombrío donde mujeres tristes están sentadas alrededor de una mesa alargada como si estuvieran encadenadas o meditando; En el extremo derecho, una de ellas le sostiene la cara con las palmas. A la izquierda otra se levanta y levanta las manos desesperada, sosteniendo un pañuelo. Las cosas en el Hades –del que sólo nos separa la densidad de la atmósfera- no parecen tan agradables. En otro lugar de la esfera, una chica de 18 años parece tejer […] Las siluetas a su alrededor se mueven, aparecen y desaparecen misteriosamente como si fueran absorbidas en el vacío dentro de la esfera. De repente, en mitad de la película, aparece un imponente y misterioso sacerdote del Lejano Oriente, que sonríe enigmáticamente, levanta la mano izquierda y saluda. [ 12 ]

Uno se pregunta si las formas vistas dentro de la esfera eran tan claras y bien definidas como describe Bellos, o si la esfera misma era algo así como un lienzo vacío, una prueba de Rorsach donde uno podía ver lo que quería o esperaba ver. Desafortunadamente, todavía tengo que encontrar una de estas películas antiguas tan controvertidas.

Más tarde, el grupo de Bellos se separó de SIMR y pasó a llamarse SSMR (Sociedad Científica para la Investigación Metapsíquica) . Se informó que, en diciembre de 1956, Bellos estaba experimentando todos los sábados a las 7:30 pm en la sala de conferencias de la Federación de Artesanos en el centro de Atenas; la entrada era gratuita. Pero algunos observaron que Bellos había desperdiciado su fortuna familiar en experimentos espiritistas que no daban pruebas concluyentes [ 13 ]. A pesar del entusiasmo de Bellos y su grupo, los experimentos fueron muy controvertidos y sus resultados muy ambiguos. El decepcionante panorama se revela en un informe escrito por miembros destacados del SSMR muchos años después.

Se llevaron a cabo decenas de experimentos, excelentemente organizados, con la presencia de conocidos fotógrafos atenienses, bajo diversas condiciones de iluminación, etc., pero no lograron arrojar nada concluyente ni ninguna evidencia contundente como esperaba Bellos. La única certeza era que ‘algo’ estaba sucediendo dentro de la esfera […] Estos [resultados ambiguos] dieron esperanza a Bellos, quien nunca dejó de organizar experimentos públicos de fotografía de espíritus, esperando eventualmente encontrar el medio físico adecuado en la audiencia. El único resultado tangible de sus intentos fue que fue demandado por un profesor del Politécnico de Atenas, quien acusó a Bellos de poner muñecos detrás de la esfera, fotografiarlos y presentarlos como espíritus . [ 14 ]

Quizás esta cuestión legal fue el último clavo en el ataúd de los intentos de Bellos. En 1958, SSMR alquiló la esfera a Bellos, entonces empobrecido, para realizar experimentos de fotografía y filmación de espíritus, con la condición de que Bellos no estuviera presente, ya que todavía estaba acusado de fraude. El presidente de la SSMR fue el abogado jubilado Dimitris Ambelas (1881-1969); El vicepresidente fue el astrónomo Dimitrios Ilias, profesor de la Universidad de Patras. A finales de la década de 1950, SSMR utilizó a Dimitrios Symeonidis (n. 1939) como médium. Sus poderes eran notables; los adquirió cuando tenía 16 años y se golpeó la cabeza mientras jugaba al fútbol.

El 3 de febrero de 1958, los miembros del SSMR estaban filmando la esfera en una sesión espiritista con Symeonidis. Fue el primer experimento donde participaron miembros básicos del círculo espiritual de Bellos; fue “ un éxito excepcional e inesperado”. ¡Todas las ‘visiones’ del médium fueron representadas en película! ” [ 15 ]. Pero por un extraño giro del destino, los experimentadores fueron tomados desprevenidos; ninguno de ellos esperaba presenciar nada más que “ la aparición de un par de caras borrosas –como ocurrió hasta entonces durante los experimentos de Bellos ” [ 16 ]. Por lo tanto, no se conservaron las actas detalladas del experimento. Sin embargo se filmaron muchas formas humanas, individuales y grupales. También fueron filmados el guía espiritual Yogi Yakhve y sus alumnos en un monasterio tibetano. Symeonidis se comunicaba frecuentemente con este sabio tibetano en particular, recibiendo información sobre el programa espacial soviético y, en un caso, instrucciones detalladas para una cura eficaz contra el cáncer.

Un segundo experimento tuvo lugar el 4 de diciembre de 1958. Lamentablemente Bellos había fallecido hacía cinco meses; su viuda había donado la esfera de vacío a SSMR. Este experimento también tuvo un éxito fenomenal; Se filmaron muchas formas, ¡ entre ellas el propio Alexandros Bellos ! [ 17 ]

A finales de la década de 1950 y durante toda la década de 1960, se llevaban a cabo conferencias y presentaciones de diapositivas semanalmente (generalmente los miércoles) en la sede del SSMR (104 Agathoupoleos st); Continuaron los experimentos con la esfera belloseana. El presidente de la Sociedad, Dimtrios Ambelas, fue el alma de este nuevo esfuerzo. También participó el conocido astrónomo Constantine Hassapis (1914-1972), director del Observatorio de Atenas y entusiasta divulgador científico. Ahora bien, los experimentos del SSMR no eran estrictamente espiritistas; Los investigadores intentaban fotografiar a los habitantes de otros planetas. Las formas dentro de la esfera ya no eran “gente de antaño” sino “extraterrestres” . El 23 de febrero de 1964, los experimentadores del SSMR lograron fotografiar formas de vida en el planeta Venus.

Hay muchas nubes; hace calor y humedad, llueve, mucha agua, ríos profundos, mucho verdor, bosques con grandes árboles, serpientes como cocodrilos con ojos alargados y rasgados, la mayoría sin patas; enormes bestias, la mayoría acuáticas, se revuelcan en los ríos; hay buitres negros de grandes alas. Los indígenas no les tienen miedo. En un lugar se emite un humo espeso, con olor desagradable, es difícil respirar; el animal típico es una criatura blanca como un perro con hocico chato (esto fue fotografiado tres veces en varias sesiones). Los hombres son altos, morenos y de rasgos intensos; no se cortan el pelo […] uno de ellos lleva bigote y barba. Se fotografió un par de serpientes […] La gente vive en cuevas, están desnudas; cocinan en utensilios de piedra un alimento negro como una sopa; se untan con eso […] Los asentamientos son escasos [ 18 ].

La imagen de Venus como una Tierra del Eón Mesozoico, con dinosaurios vagando, calientes, húmedas y llenas de pantanos, era popular antes de la Segunda Guerra Mundial. Desgraciadamente, la imagen de Venus como jungla murió ignominiosamente después de los hallazgos de las sondas espaciales estadounidenses y soviéticas a principios de los años sesenta; el planeta era un infierno en llamas, con temperaturas superficiales suficientes para derretir el plomo y una presión atmosférica igual a la de un océano de 1 kilómetro de profundidad. Sin embargo, es interesante que la película soviética de ciencia ficción Planeta Bur, de Pavel Klusanchev, se rodó en 1962; Un grupo de cosmonautas soviéticos deambula por la superficie de Venus, como en las visiones de los médiums de SSMR. También encuentran y luchan contra muchas criaturas peligrosas. Esta película debió proyectarse en los cines griegos de la época [ 19 ].

En enero de 1967 se fundó el Centro Griego de Investigaciones Metafísicas (GCMR), presidido por el ingeniero civil y espiritualista Constantine Antonakeas [ 20 ]. GCMR, en colaboración con SSMR y una de sus ramas, la Sociedad Científica para la Exploración Interplanetaria Indirecta (SSIIE) , estaba fotografiando extraterrestres en la esfera del vacío de forma regular. Muchas de estas fotografías aparecieron en revistas psíquicas de la época y en los libros de Ambelas y Antonakeas; Se necesita mucha imaginación para discernir las criaturas y artefactos que los espiritistas de SSMR y SSIIE afirmaban ver en ellos. Al menos algunas de las fotografías y películas de Bellos representaban claramente formas humanas. Como era de esperar, los periódicos los ignoraron por completo. En las raras ocasiones en que no lo hacían, publicaban informes irónicos. El espíritu de la época de la época era incompatible con el espiritismo; La carrera espacial había comenzado y iba a toda velocidad. Los hombres orbitaban la Tierra y caminaban en el espacio, apareciendo en los titulares. Ambas superpotencias se esforzaban por llegar a la Luna antes de finales de los años 1960. Los licores anticuados en esferas de vidrio anticuadas eran simples anacronismos.

A finales de 1968, en una de las raras referencias periodísticas, un periodista participó de incógnito en una sesión espiritista del SSIIE y trató de sabotearla haciendo preguntas falsas al médium sobre una persona supuestamente fallecida (que estaba viva y bien). El medio transmitió las respuestas del ‘fallecido’ y el periodista escribió un artículo burlón [ 21 ]. Ambelas respondió con una carta, replicando que se esperan respuestas falsas cuando se hacen preguntas falsas [ 22 ].

En la Navidad de 1968, el Apolo 8, con una tripulación de tres personas, realizó la increíble hazaña de volar alrededor de la Luna y regresar sano y salvo a la Tierra. Literalmente había llegado a donde ningún hombre había llegado antes. Los humanos habían escapado de la órbita terrestre y flotaban sobre la cara oculta de la Luna. El éxito sin precedentes significó que el primer alunizaje tripulado era inminente. En esta apoteosis de la tecnología espacial, los espíritus inmateriales y las bolas de cristal parecían aún más anticuados y ridículos. Después de una conferencia de Ambelas en SSIIE el 29 de enero de 1969, un periodista escribió irónicamente. “ Existe otra forma de conquistar el espacio, además de las naves espaciales, una forma puramente ‘espiritual’. Recientemente, este método está floreciendo en Grecia y se están realizando importantes investigaciones en este campo, como afirman estos investigadores. Además, presentan los resultados de dicha investigación. ¿Qué resultados? Bueno, no es tan fácil de explicar. Sin embargo, estas personas afirman que en sus fotografías se ven personajes de Venus, bestias salvajes, cabellos, pulseras y otras cosas asombrosas… Por supuesto, en estas fotografías no se ve nada. Pero el señor Ambelas y sus colegas no le prestan mucha atención. Están satisfechos de que sólo ellos pueden verlos… ” [ 23 ].

Otro periódico escribió: “ Felicitaciones a los fotógrafos de la Sociedad de Investigación Metapsíquica que, sin nave espacial, lograron fotografiar a los habitantes de Venus. Sin embargo, tememos que su hazaña se vea ensombrecida por el hecho de que siempre hubo… ¡sacerdotisas de Venus en esta Tierra! ” [ 24 ]

En marzo de 1969 se lanzó la misión Apolo 9, probando con éxito el módulo lunar en órbita terrestre. A mediados de mayo, el Apolo 10 realizó un ensayo general del alunizaje con el módulo lunar descendiendo a sólo 15 km de la superficie de la Luna. A principios de abril, en un artículo sobre las sesiones espiritistas en SSIIE y las fotografías de “extraterrestres” en la esfera de cristal, concluyó un periodista. “ No cansaremos a nuestros lectores con más de esto; probablemente no crean nada de todo esto, pero tal vez algunos de ellos se sientan orgullosos de que Grecia haya llegado a los planetas, incluso a través de médiums, mucho antes que los americanos y los rusos!!! Sin embargo, en este griego… Cabo Cañaveral en la calle Michail Voda, los miembros de SSMR y SSIIR continúan sus sesiones espiritistas semanales. Y gracias a la esfera de cristal llenan sus vidas de viajes a los confines de la Tierra, a los planetas, al pasado, al presente, hablando con almas, con seres vivos, personas y mundos existentes e inexistentes… ” [ 25 ]

Nadie tomó en serio a los espiritistas y sus contactos extraterrestres. En una sesión de espiritismo SSMR, la médium Irene Panopoulou se comunicó con un marciano; la historia apareció en un diario en la página de Artes y Lugares de Interés (!). “ Marte […] es un planeta muy hermoso, con mucho verdor. Los hombres son extremadamente altos y las mujeres extremadamente bajas. Todo el mundo viste ropa inmaterial. El marciano contactado […] llevaba un casco de hierro en forma de cubo. Los habitantes de Marte son almas hermanas, espíritus benévolos que han cumplido su destino terrenal. Su objetivo es la conquista pacífica de la Luna ”. [ 26 ]

Hay un caso interesante, una de las últimas muestras de conexión OVNI/espíritus. A mediados de marzo de 1969, cuando el Apolo 9 volaba alrededor de la Tierra, miembros del Centro Griego de Investigaciones Metafísicas de Antonakeas afirmaron haber logrado fotografiar el espíritu del fallecido arquitecto italiano Vicenzo Caivano, flotando sobre la iglesia de Agia Aikaterini (Santa Catalina). en la ciudad del Pireo donde fue enterrada su esposa griega. El espíritu tenía la forma de un ataúd – la foto muestra un “algo” luminoso rectangular que también podría llamarse “OVNI”. Caivano había muerto en 1967. La fotografía fue tomada en infrarrojos; Se pidió al espíritu que proyectara en la película la imagen que quisiera. “ Parece ”, dijo Antonakeas, “ que cuando el espíritu llegó las condiciones eran las adecuadas, por lo que el resultado fue algo novedoso: su ataúd flotando sobre el templo ”. [ 27 ]

La historia del arquitecto italiano resulta interesante ya que combina espiritismo y espionaje. Su esposa griega había muerto en Estambul antes de la Segunda Guerra Mundial. Caivano había pedido permiso al alcalde del Pireo para construir una capilla en homenaje a ella. Pero la ley prohibía a los extranjeros poseer bienes inmuebles en esta zona concreta (región de Castella). Después de muchos intentos, finalmente se le dio la licencia a Caivano, quien construyó una iglesia con bóveda subterránea. En la bóveda se colocó un ataúd de bronce que contenía el cuerpo embalsamado; A través de una ventana de cristal se veía su rostro. Caivano permanecía entre 2 y 3 horas todos los días en la bóveda, llorando a su esposa. Ella se había convertido en su obsesión; durante el almuerzo no se permitía la presencia de ningún sirviente; Comió teniendo el plato de su esposa en el lado opuesto de la mesa y conversó con ella. Durante la guerra greco-italiana (1940-41), la inteligencia británica en Grecia rastreó extrañas señales criptográficas procedentes de la región de Castella, en El Pireo. Al parecer alguna radio secreta estaba transmitiendo. La fuente de las señales era la iglesia. Cuando Caivano fue a Estambul por negocios, la policía registró la iglesia; ¡En la bóveda descubrieron el transmisor secreto debajo de la cabeza de su esposa! El arquitecto italiano era un agente secreto [ 28 ].

Después de los alunizajes, los ovnis se convirtieron en naves exclusivamente extraterrestres: se perdió la conexión espiritual. El espiritismo volvió a pasar a la clandestinidad. SSMR cesó sus operaciones en 1971. El GCMR de Antonakeas siguió existiendo pero su tiempo había pasado. La Sociedad Metapsíquica también siguió existiendo y publicando su revista O Kosmos tis Psychis (El mundo del alma ), pero el espiritismo quedó obsoleto. Las películas de las formas espectrales en las esferas belloseanas se perdieron –después de más de tres años de investigación no pude conseguir ninguna–. Sin embargo, en 2011 ubiqué una de las esferas en el sótano de la Sociedad Metapsíquica ; estaba encerrado en un armario y sólo un miembro mayor recordaba su existencia cuando lo mencioné. La Sociedad todavía existe, pero como una débil sombra de lo que era antes, y ya no realiza experimentos. Su revista dejó de publicarse hace muchos años. Sólo quedan la esfera de cristal (y posiblemente otras, olvidadas en otros sótanos o taquillas) y algunas fotografías, reliquias de la época dorada del espiritismo experimental griego y su extraña conexión extraterrestre.