Uno de esos extraños individuos supuestamente inmortales llamó a Nueva Orleans su hogar a principios del siglo XX y, según algunos relatos, era más que un simple vampiro excéntrico, sino también posiblemente un vampiro inmortal. El escenario de esta extraña historia es la ciudad de Nueva Orleans, Luisiana, a principios del siglo XX, cuando un día un misterioso extraño llegó a la ciudad para establecerse en una opulenta casa en 1039 Royal Street. El extraño se hacía llamar Jacques St. Germain e inmediatamente causó una impresión e impacto indelebles con su elegante apariencia, su comportamiento encantador y su evidente riqueza extravagante. De hecho, era conocido por gastar dinero como si no fuera nada para él, y llegó a ser conocido por celebrar lujosas fiestas en su lujosa casa donde entretenía a todo tipo de ricos y élite de la alta sociedad. No pasó mucho tiempo antes de que este extraño fuera la comidilla de la ciudad, pero nadie tenía idea de dónde había venido, ni mucho más sobre él, excepto que hablaba francés, inglés y español con fluidez, y que había viajado mucho y hablaba con entusiasmo de sus viajes a lugares remotos de todo el mundo, pero daba muy poca información personal sobre sí mismo.

Sin embargo, no parecía importar, ya que el apuesto miembro de la alta sociedad era tan rico y encantador, incluso seductor, que la gente pasaba por alto sus muchas excentricidades. A medida que pasó el tiempo, la rareza de Jacque comenzó a manifestarse y a hacerse notar. Rara vez se le veía durante las horas del día y se notó que durante sus conversaciones a menudo comenzaba a hablar de eventos del pasado lejano con tanta familiaridad y con un tono tan sentimental en su expresión que daba a la gente la inquietante sensación de que en realidad había estado presente en estos acontecimientos lejanos, a pesar de que a veces ocurrieron hace siglos. También comenzó a hacer afirmaciones audaces de que era descendiente directo del difunto conde de St. Germain, quien fue un misterioso aventurero, filósofo y miembro prominente de la alta sociedad europea en el siglo XVIII, además de amigo personal y diplomático de El rey Luis XV.

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Nueva Orleans a principios de siglo

Todo esto fue tomado con cautela en ese momento, y la mayoría tomó como broma, simplemente entreteniendo bromas, pero hubo otros que notaron que Jacques en realidad tenía un parecido sorprendente con el mismísimo Conde de St. Germain. hablaba, y parecía comportarse más o menos igual también. Los rumores comenzaron a circular, y al poco tiempo hubo rumores de que Jacques no sólo era pariente del conde de St. Germain, sino que eran la misma persona, a pesar de que supuestamente había muerto en 1784. Sin embargo, hubo especulaciones. que Jacques de alguna manera había alcanzado la inmortalidad, una idea reforzada por el hecho de que a menudo se decía que el conde de St. Germain era inmortal, y siempre parecía tener aproximadamente la misma edad en todos sus retratos, alrededor de 40 años, que por cierto era exactamente la misma tenía la misma edad que el misterioso Jacques, y a lo largo de los siglos se le había visto tan joven como siempre.

Además de todas sus otras idiosincrasias y su asombroso parecido con su supuesto antepasado, esto llevó a sospechar que Jacques tal vez era en realidad un inmortal y simplemente había cambiado su identidad de Conde de St. Germain al mudarse a Nueva Orleans. Esto se vio reforzado por el hecho de que el conde de St. Germain había hecho a menudo afirmaciones audaces de que tenía cientos de años y había encontrado un elixir de vida eterna, además de otras proclamaciones audaces y misteriosas, con el famoso autor y aventurero italiano. y el propio gran mujeriego histórico Giacomo Girolamo Casanova escribió una vez sobre el conde St. Germain en sus memorias así:

Este hombre extraordinario, destinado por naturaleza a ser el rey de los impostores y charlatanes, diría con tranquilidad y seguridad que tenía trescientos años, que conocía el secreto de la Medicina Universal, que poseía dominio sobre la naturaleza, que podía fundir diamantes, profesándose ser capaz de formar, a partir de diez o doce diamantes pequeños, uno grande de agua finísima sin pérdida de peso. Todo esto, dijo, era una nimiedad para él. A pesar de sus alardes, sus mentiras descaradas y sus múltiples excentricidades, no puedo decir que lo considerara ofensivo. A pesar de mi conocimiento de lo que era y de mis propios sentimientos, lo consideraba un hombre asombroso, como siempre me asombraba a mí.

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Conde de St. Germain

Otra rareza que Jacques compartía con el conde de St. Germain era que, aunque organizaba banquetes decadentes y parecía deleitarse con la gente que se atiborraba de comida en su presencia, él nunca parecía comer nada. Se decía que simplemente hablaba y observaba, a veces bebía de un cáliz de vino, pero nunca comía nada de la comida expuesta. Esto refleja extrañamente una observación inusual que Casanova hizo sobre el conde de St. Germain, quien dijo de él:

La cena más agradable que tuve fue con Madame de Robert Gergi, que vino con el famoso aventurero, conocido con el nombre de Conde de St. Germain. Este individuo, en lugar de comer, hablaba desde el principio de la comida hasta el final, y yo seguí su ejemplo en un aspecto, ya que no comí, pero lo escuché con la mayor atención. Se puede decir con seguridad que como conversador no tenía igual.

Todo esto llevó a que la gente sugiriera medio en broma que Jacques no solo era inmortal y en realidad conde de St. Germain, sino posiblemente incluso un vampiro, aunque algunas personas parecen haber llegado a aceptar esto como algo más que una simple broma. Jacques St. Germain, por supuesto, se enteró de los rumores y pareció divertirse mucho con ellos, disfrutando de avivar los chismes sin admitir ni negar nada. Todo le parecía un juego, y sólo sirvió para atizar el fuego de los rumores.

Aquí podría haber terminado toda la historia, con Jacques St. Germain simplemente recordado como un playboy rico y excéntrico, si no fuera por un extraño incidente que ocurrió unos meses después de llegar a Nueva Orleans. Una noche se vio a una mujer caer a la calle desde una de las ventanas del piso superior de St. Germain, y los espectadores dijeron que había saltado. La mujer, una prostituta, sobrevivió a la caída pero fue descrita como absolutamente aterrorizada por algo que había visto arriba en esa casa. Las cosas se pusieron aún más extrañas cuando fue interrogada por la policía, durante el cual afirmó que la razón por la que había saltado era porque St. Germain había tratado de morderle ferozmente el cuello, lo que la hizo luchar contra él con todas sus fuerzas y volar hacia un pánico, saltando por esa ventana para escapar.

A pesar de este testimonio bastante dramático, St. Germain se rió y en ese momento era un miembro muy respetado de la alta sociedad, y la policía le dijo que todo podría arreglarse a la mañana siguiente. Nadie pensó en absoluto que pudiera haber sido culpable de lo que se le acusaba, y se pensó que la mujer, una humilde prostituta a sus ojos, estaba drogada o loca. Las autoridades le explicaron que su comparecencia para ser interrogado era simplemente una formalidad y que todo se solucionaría rápidamente. St. Gemain aceptó entonces amable y cortésmente, deseó buenas noches a los oficiales y cerró la puerta. Sería la última vez que alguien lo vería.

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Cuando llegó la mañana siguiente, la policía esperó pacientemente a que llegara St. Germain, pero nunca lo hizo. Aún sin considerarlo culpable de nada más que de una mala elección de prostitutas, fueron a su residencia para ver qué estaba pasando. Se descubrió que en la casa todavía se encontraban la mayoría de las pertenencias de St. Germain, grandes cantidades de objetos de valor y todos sus muebles. El segundo piso de la residencia estaba supuestamente turbio y con pesadas cortinas, y cuando la policía se adentró en la oscuridad, supuestamente hizo un descubrimiento macabro de numerosas botellas que contenían una mezcla de vino y sangre humana. Del desaparecido St. Germain no había señales y, de hecho, nunca más lo volverían a ver, desapareciendo en la noche para dejar atrás rumores furiosos y toda esa sangre.

Con este extraño y bastante sombrío descubrimiento, junto con la repentina y misteriosa desaparición de Jacques St. Germain, los rumores sobre la inmortalidad y los vampiros rápidamente pasaron de ser una especie de broma a ser realmente muy serios, y la leyenda despegó como aquellos que habían mirado estas ideas con escepticismo de repente me encontré con la comprensión de que algo muy extraño estaba sucediendo. La gente ahora estaba convencida de que no sólo el Comte St. Germain y Jacques St. Germain eran la misma persona, sino que él era un vampiro real en la vida real.

Muchas cosas entraron en un razonamiento tan descabellado. ¿Por qué se parecían tanto? De hecho, también había muchas similitudes tanto en sus personajes como en sus comportamientos. Ambos eran damas ricas y excéntricas con una predilección por las conversaciones interesantes y por contar historias fantásticas, y ambos eran viajeros mundiales muy instruidos. Parecía demasiado para ser una coincidencia. ¿Por qué casi siempre se le veía por la noche y por qué nunca se le veía comiendo nada en sus deliciosos banquetes? ¿Cómo era posible que conociera tales detalles sobre acontecimientos ocurridos cientos de años antes y por qué hablaba de estas cosas como si las estuviera viendo con sus propios ojos? ¿Por qué era tan reservado con su información personal y, lo más importante de todo, por qué tenía botellas y botellas de sangre en una habitación a oscuras? Nadie tenía ni idea, pero todo se sumó para pintar un cuadro muy extraño.

Esta teoría se vio alimentada aún más por el hecho de que, aunque se considera que el conde de St. Germain fue una persona real, su historia real es bastante turbia y mal definida, lo que lo convierte en una figura bastante misteriosa, lista para encajarlo en toda la locura. Se sabe muy poco sobre el hombre mismo, de dónde vino, o incluso cuándo y dónde nació o cuál era realmente su verdadero nombre. Esto se debe en parte a que cambiaba de identidad y de título con mucha frecuencia, pero también a que era un camaleón social y se le consideraba un mentiroso muy hábil y consumado en todo. Dijo una vez Lady Jemima Yorke sobre él.

Es una criatura extraña y cuanto más lo veo, más curiosidad siento por saber algo sobre él. Lo es todo con todos: habla ingeniosamente con el señor Wray, filosofía con Lord Willoughby y es galante con la señorita Yorke, la señorita Carpenter y todas las señoritas. Pero el personaje y el filósofo es lo que parece pretender, y de lo que parece engreído: los Otros se presentan para cumplir con Les Manieres du Monde, pero hay que suponer su característica real; y no puedo dejar de imaginar que es un gran pretendiente en todo tipo de ciencias, además de que realmente ha adquirido una participación poco común en algunas.

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Si sumamos todo esto, resulta muy difícil precisar alguna información concreta sobre él, lo que lo convierte casi en un personaje literario más que en una persona real, y permite a la gente, en retrospectiva, inventar todo tipo de cuentos descabellados sobre él a medida que lo descubren. consideran necesario. También hubo muchos relatos de que el Conde de St. Germain era muy hábil en muchas áreas de las artes y las ciencias, mucho más allá de lo que se esperaría de alguien que había vivido solo una vida, y él mismo declaraba tener cientos de años. tanto testimonio de que era un alquimista real. Hay bastantes relatos no verificados de él convirtiendo metal en oro o creando diamantes perfectos a partir de diamantes impuros, e incluso cuando estaba oficialmente vivo hubo rumores de que había usado estos poderes para prolongar su propia vida, tal vez indefinidamente. De hecho, hubo muchos que afirmaron que con el paso de los años no había envejecido notablemente. Esto provocó rumores de que en realidad nunca había muerto, sino que solo había adoptado otra identidad, tal vez incluso a Nueva Orleans.

Combine esto con la naturaleza enigmática de Jacques St. Germain, todas las sorprendentes similitudes, el misterioso crimen y su posterior desaparición, así como las botellas de sangre, y tendrá la tormenta perfecta para la creación de una espeluznante leyenda. Ahora bien, es muy posible que Jacques St. Germain fuera exactamente lo que parecía ser, simplemente un tipo raro y rico, nocturno debido a su estilo de vida de fiesta, y que tuviera ciertas manías como morder el cuello de las mujeres y beber vino mezclado con sangre, su extraña bandera ondeando alto. Tal vez tenía miedo de que lo arrestaran y por eso se fue de la ciudad, y su parecido con el conde St. Germain fue sólo una coincidencia, pero ¿qué tiene eso de divertido? Las historias de antiguos inmortales y vampiros son mucho más interesantes, y esto ha hecho que la leyenda crezca.

Al final, aunque se trata de una historia fascinante, hay poco que pueda verificarla o fundamentarla, lo que de hecho ha permitido que se convierta en la leyenda omnipresente que es hoy. Todo lo demás ha quedado oscurecido por una historia turbia e innumerables recuentos, lo que hace que la verdad sea evasiva. Lo único que sabemos con seguridad es que ambos hombres eran reales y que compartían muchas similitudes tanto en apariencia como en carácter. Aparte de eso, nos preguntamos quién era realmente el conde de St. Germain y qué conexión tenía con el misterioso Jacques St. Germain, si es que tenía alguna. Es probable que todo esto sea mera coincidencia y malentendido matizado por la exageración, la mala interpretación y la creación de mitos, pero ¿y si realmente hubiera un vampiro sin edad que se abrió paso desde el Viejo Mundo hasta el Nuevo, para venir a visitar Nueva Orleans? ¿Qué pasaría si el conde de St. Germain fuera realmente inmortal, ya sea por ser vampiro o por algún elixir mágico de vida ¿Qué pasa si todavía está ahí fuera ahora

Otro cuento que gira en torno al tema de los inmortales es el de la aparentemente mítica Fuente de la Juventud. La búsqueda de la eterna juventud y de una fuente de juventud es un elemento frecuente de varios mitos y leyendas de todo el mundo. Uno de los primeros relatos de un lugar así data del siglo V a. C., cuando el historiador griego Heródoto escribió sobre una fuente en la tierra de los macrobianos, que dio a la gente de la región una esperanza de vida excepcionalmente larga. En el siglo III d.C., se dice que Alejandro Magno buscó una fuente de la juventud, supuestamente cruzando una tierra mítica cubierta por una noche eterna llamada La Tierra de las Tinieblas para llegar a ella. El legendario patriarca y rey ​​cristiano, Preste Juan, supuestamente gobernó una tierra que contenía una fuente similar durante las primeras Cruzadas durante los siglos XI y XII d.C. En Japón, las historias sobre aguas termales que pueden curar heridas y restaurar la juventud también eran comunes y todavía lo son hasta el día de hoy.

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Durante la Era de la Exploración, cuando la exploración global europea despegó en el siglo XV d.C., el interés por una fuente de juventud tan mítica no había disminuido. El Nuevo Mundo de las Américas comenzó a ser visto como un lugar potencial para una fuente de eterna juventud. El Caribe en particular fue considerado un candidato principal, ya que muchos isleños hablaban de una tierra perdida de riqueza y prosperidad conocida como Bimini, que se entrelazó con la leyenda de una fuente de la juventud. La Fuente de la Juventud era un tema candente en aquellos días. El historiador español López de Gomara escribió sobre relatos indios de un río, cascada o manantial mágico que podía revertir el envejecimiento y que se podía encontrar en las tierras al norte de Cuba y Haití. Pietro Martire d’Anghiera, un geógrafo italiano que vive en España, también escribió en 1513 sobre la fuente, diciendo:

Entre las islas del lado norte de la Española, a unas 325 leguas de distancia, según dicen los que la han buscado, hay un manantial de agua continua y de tan maravillosa virtud, que bebiendo su agua, tal vez con alguna dieta, envejece. hombres jóvenes otra vez.

Durante esta era de exploración del Nuevo Mundo, fueron de hecho los españoles quienes mostraron un interés particular en un manantial tan místico, después de escuchar conversaciones generalizadas sobre Bimini y fuentes de aguas reparadoras de los arahuacos en La Española, Cuba y Puerto Rico. Florida era una tierra de muchos manantiales naturales, y se pensaba que uno de ellos era la mística Fuente de la Juventud de la leyenda local. Un nombre que ha quedado indisolublemente ligado a la búsqueda de la Fuente de la Juventud es el del explorador y conquistador español Juan Ponce de León, quien fue el primer gobernador de Puerto Rico y, en 1513, dirigió las primeras expediciones europeas a lo que se convertiría en Florida. . Se alegó que durante sus exploraciones de Florida, mientras buscaba oro perdido y reclamar tierras para España, el explorador tenía el motivo oculto de encontrar la tierra perdida de Bimini y, por tanto, la Fuente de la Juventud, de la que estaba convencido que existía. Se afirmó que durante sus incursiones en Florida, el explorador partía extraoficialmente con un pequeño contingente de hombres en un esfuerzo por localizar la fuente.

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Juan Ponce de León

Aunque Ponce de León se vinculó y quizás fue más conocido por su búsqueda de la Fuente de la Juventud, durante mucho tiempo se ha debatido cuántos hechos hay en esta historia. Uno de los problemas radica en que prácticamente no quedan registros de las expediciones a Florida escritas por el propio Ponce de León, y la fuente no aparece mencionada en ninguno de los que existen. La mayoría de los relatos que tenemos ahora fueron escritos mucho después de su muerte por una flecha nativa en 1521. Sin embargo, abundan las referencias históricas a la obsesión del explorador con la fuente mítica. Una de las mejores fuentes de información sobre los viajes de Ponce de León y la búsqueda de la fuente son los escritos de Antonio de Herrera y Tordesillas, quien fue el Historiador Jefe de las Indias en 1596. Entre sus relatos, Herrera escribió en su impresionante registro titulado Historia general de los hechos de los Castellanos en las islas y tierra firme del Mar Oceano de la búsqueda de Ponce de León:

Juan Ponce revisó sus barcos, y aunque le pareció que había trabajado mucho, decidió enviar un barco a identificar la isla de Bimini, aunque no quería, porque quería hacerlo él mismo. Tenía relato de las riquezas de esta isla (Bimini) y especialmente de aquella Fuente singular de que hablaban los indios, que convertía a los hombres de viejos en niños. No había podido encontrarlo debido a los bajíos, las corrientes y el clima contrario. Envió, entonces, a Juan Pérez de Ortubia como capitán de nao y a Antón de Alaminos como piloto. Tomaron a dos indios para que los guiaran a través de los bajíos… Llegó el otro barco e informó que habían encontrado Bimini, pero no la Fuente.

Esto parece intrigante, pero considerando que fue escrito más de 70 años después de la muerte del explorador, uno debe preguntarse cuánta veracidad tiene el relato. Esta información podría haber sido un rumor y, en el mejor de los casos, probablemente era información de segunda o tercera mano. Un relato aún anterior, de 1535, más cercano a la muerte de Ponce de León, fue escrito por un cronista de la corte llamado Gonzalo Fernández de Oviedo, en su libro Historia General y Natural de las Indias , en el que menciona que el explorador partió en busca de la fuente utilizando información recopilada de los nativos de la zona. El informe de Oviedo es difícil de tomar al pie de la letra por varias razones. Se dice que al cronista no le agradaba Ponce de León, y escribió el relato de una forma que sugiere que el explorador estaba emprendiendo una misión tonta. En definitiva, se cree que toda la historia escrita por Oviedo fue un intento de ganarse el favor de los tribunales y fue un ataque político diseñado para desacreditar a Ponce de León y básicamente hacerlo quedar como un idiota. Oviedo incluso llegó a sugerir que la búsqueda de la fuente por parte de Ponce de León era parte de un intento equivocado de curar su impotencia sexual. Ay. La animosidad política entre los dos era comprensible, ya que Oviedo estaba con Diego Colón, quien había ayudado a expulsar a Ponce de León de Puerto Rico y resultó ser hijo de nada menos que Cristóbal Colón. Debido a esta rivalidad subyacente, es difícil saber qué tan confiable es el relato de Oviedo.

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Otros relatos históricos también hacen mención a la búsqueda de Ponce de León de la Fuente de la Juventud. En la Historia General de las Indias de Francisco López de Gómara de 1551, el autor describe la búsqueda de la fuente por parte de Ponce de León. En 1575, el autor Hernando D’Escalante Fontaneda escribió en sus memorias que la Fuente de la Juventud estaba ubicada en Florida y que el explorador español había ido a buscarla allí. Fontaneda afirmó haber sido prisionero de nativos locales durante 17 años cuando era niño, y describió que los indios utilizaban un río perdido que contenía agua curativa, que, según él, Ponce de León estaba buscando encontrar. El relato de Fontaneda tiene un aire muy escéptico y el autor parece dudar de que encontrar la fuente fuera la primera prioridad del explorador.

Aunque hay un cierto elemento romántico en la idea de que Ponce de León partiera en busca de tierras legendarias y manantiales místicos en las selvas de la antigua Florida, no está claro si alguna vez sucedió. Al final, nos quedan documentos históricos dispersos que fueron escritos después de la muerte de Ponce de León y ninguno de los cuales fue escrito por el propio explorador, dejando su verdadera intención y lo que realmente sucedió perdido en la noche del tiempo.

Esta incertidumbre sobre la búsqueda histórica de la Fuente de la Juventud no ha impedido que la leyenda perdure. Algunos incluso afirman que el explorador tuvo éxito en su misión y que posiblemente todavía esté vivo en algún lugar, disfrutando de su perpetua juventud. Hasta el día de hoy, hay un manantial que se dice que es el que Ponce de León estaba buscando en St. Augustine, Florida, que se dice que es la ciudad más antigua de los EE. UU. El Parque Arqueológico Fuente de la Juventud en St. Augustine tiene convertirse en un destino turístico popular, donde los visitantes pueden beber vasos de agua del legendario manantial. El parque ha visto varios hallazgos arqueológicos importantes, como un antiguo cementerio y las ruinas de misiones que datan de la fundación de la ciudad. Aunque el sitio tiene indudable valor histórico, las personas mayores que vienen a visitarlo en masa aún no han recuperado milagrosamente su juventud, y se duda que Ponce de León alguna vez haya puesto un pie en San Agustín.

Si Ponce de León realmente buscó alguna vez la Fuente de la Juventud, ha habido historias a lo largo de los años de quienes afirman haberla encontrado. En 1989, el autor Charlie Carlson supuestamente entrevistó a un hombre que afirmaba ser miembro de una sociedad secreta que había localizado la Fuente de la Juventud y tenía la tarea de protegerla. El entrevistado afirmó tener 93 años, mientras que Carlson lo describió como de unos 40. El hombre afirmó que la fuente había sido encontrada en algún momento antes de 1845 y que era deber de su sociedad asegurarse de que permaneciera en secreto para el mundo. Según se informa, este informante anónimo ofreció pruebas para respaldar sus afirmaciones en forma de registros del censo de todos los miembros que habían vivido más de 110 años, de los cuales había bastantes. Al parecer, algunos habían vivido hasta los 122 años, aunque parecían mucho más jóvenes. Aunque muchos habían muerto en accidentes como ahogamiento, contra los cuales las aguas mágicas no ofrecían protección, ninguno murió de vejez. ¿Existe realmente una camarilla secreta de inmortales que han bebido de la fuente y se han comprometido a ocultar eternamente su secreto? Nadie lo sabe.

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Si bien en los tiempos modernos probablemente serán la genética y las células madre las que conduzcan a una vida prolongada, la búsqueda de la inmortalidad por parte de la humanidad no es nueva y ha adoptado muchas formas a lo largo de los siglos, con diversos elixires, amuletos mágicos y artefactos famosos como la Piedra Filosofal. tiene fama de otorgar vida eterna. Quizás en el caso de la Fuente de la Juventud de Florida exista un lugar así escondido entre los muchos manantiales que se encuentran aquí. Ya sea que esté allí o no, es intrigante imaginar semejantes maravillas, y habrá quienes buscarán pase lo que pase, enamorados de la idea de que sería posible vivir para siempre si pudieran encontrarlo. Quizás incluso haya quienes ya lo hayan hecho.

Si todo esto no fuera suficiente, ¿qué tal una isla entera de personas disfrutando de la inmortalidad? Frente al punto más meridional de Europa se encuentra la pequeña y pintoresca isla griega de Gavdos. Es una mancha de tierra aislada que sobresale del mar de Libia cerca de su hermano mayor, Creta, de sólo unos 30 kilómetros cuadrados de tamaño y escasamente poblada, con más cabras deambulando que personas, todo rodeado de aguas azules habitadas por delfines y una miríada de vida marina. . Es un lugar de impresionante belleza y ha sido un imán para personas que buscan alejarse de la sociedad y sumergirse en este lugar de ensueño. También es el hogar de un misterioso grupo de personas que reclaman la inmortalidad y se dedican a sus enigmáticos asuntos en medio de un paisaje impresionante, lejos de miradas indiscretas. En Grecia, esto se ha convertido en un lugar misterioso y se le conoce como el refugio de una camarilla secreta de inmortales.

Para comprender cómo llegó a suceder esto, tenemos que remontarnos a un acontecimiento trágico y aparentemente sin relación en la historia. Uno de los peores desastres de plantas nucleares jamás registrados en la historia ocurrió en Ivankiv Raion, en el norte del Óblast de Kiev, Ucrania, en la ciudad de Pripyat, en lo que en ese momento era la República Socialista Soviética de Ucrania de la Unión Soviética, cerca de la frontera con Bielorrusia. . Fue aquí donde el 26 de abril de 1986 se produjo un catastrófico accidente nuclear en la central nuclear de Chernobyl, que se cobraría la vida de 31 personas, y muchas más en años posteriores, y enviaría material radiactivo por toda la URSS occidental y Europa, claramente la región inmediata de la mayoría de sus habitantes, afectan a casi 7 millones de personas y causan problemas ambientales y de salud que aún hoy resuenan y afectan la zona. Entre todo el sufrimiento humano y al tratar de reconstruir lo sucedido, muchas personas quedaron enfermas y sin rumbo, y uno de ellos era un hombre conocido únicamente como Andrei.

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La isla griega de Gavdos

Andrei había sido físico nuclear en su vida pasada, antes de todo esto, y fue enviado a Chernobyl después de la catástrofe para realizar investigaciones. Desafortunadamente para él, se enfermó gravemente debido a la considerable radiación que había en ese lugar abandonado, y se encontró en una instalación llena de gente que gemía y moría como él. La muerte estaba en todas partes en ese momento, cerniéndose sobre todo como una niebla negra, y Andrei sabía que ninguna atención médica o medicina iba a ayudarlo. Tuvo una epifanía y se dio cuenta de que la única manera de superar esta condición era recurrir a otros medios. Al principio, esto implicó simplemente mudarse a una aldea rural y vivir una vida sencilla de trabajo, sudor y beber mucho vodka, todo lo cual, según él, ayudó a eliminar las toxinas de su sistema, y ​​luego su mente se volvió hacia cosas más esotéricas. medios para prolongar su vida y, de hecho, alcanzar la inmortalidad. Comenzó a reunir a su alrededor seguidores como él, muchos de ellos otros científicos y colegas rusos, y comenzaron a estudiar filosofía y esoterismo para formar una forma de pensar en la que el trabajo duro y una mente dura pudieran alterar las habilidades de sus compañeros. propios cuerpos por pura voluntad. Creían que a través de la fuerza de voluntad, la meditación y despojándonos de nuestras ideas tradicionales sobre la vida y la muerte, esencialmente podemos reprogramar nuestros cuerpos físicos para que nunca mueran.

Después de 10 años de esto, el grupo había crecido a alrededor de 30 miembros, y se decidió que necesitaban un lugar donde pudieran vivir lejos del mundo para seguir su estilo de vida, y lo encontraron en la isla de Gavdos. A finales de la década de 1990 se trasladaron a la isla, que en ese momento sólo tenía una población transitoria de soñadores, vagabundos, artistas y hippies, y establecieron una especie de comuna autosuficiente, cultivando sus propios alimentos y viviendo de la tierra. . También construyeron misteriosos laboratorios donde realizaban experimentos incluso al mismo tiempo que realizaban rituales o ceremonias, todo envuelto en secreto y misterio, su objetivo final: la inmortalidad. Creen que a través de sus diversas actividades pueden llegar a la siguiente etapa de la evolución humana, en la que la vida eterna es posible, y sería sólo el mundo y ellos. Uno de los miembros de la comuna explicó siniestramente: “No habrá nuevas generaciones. Somos la última generación. No permitiremos el nacimiento de personas que sean mortales. No son necesarios”.

Tan pronto como llegó el grupo, al que en realidad se suele denominar simplemente “El Grupo” o “Los Rusos”, inmediatamente comenzaron a adquirir un aire de mística y leyenda sobre ellos. Los rumores comenzaron a circular, todos alimentados por el secretismo del grupo y las extrañas estructuras que construyeron, como una gran pirámide verde que se encuentra entre los matorrales y las cabras en busca de alimento como una ruina inescrutable de una civilización antigua. Otro es un edificio construido al estilo de un antiguo templo griego cubierto de glifos crípticos, que fue erigido para disgusto de los demás isleños. La gente empezó a hablar de cómo este misterioso grupo realizaría milagros alrededor de la isla y demostraría hazañas mágicas, o cómo estaban construyendo un túnel submarino que conduciría a Libia. Un residente cuenta una anécdota de los extraños poderes del grupo:

Un día, alguien del pueblo vecino nos pidió que le ayudáramos a mover un pesado tronco de árbol. Seis de nosotros intentamos meter la pieza en su camioneta, pero fue en vano. Entonces vinieron dos hombres muy flacos. Simplemente dijeron: ‘Está bien, hagamos esto’. Y lo hicieron.

Hay tantas historias y rumores que es difícil saber dónde terminan los hechos reales y comienza la fantasía. El cineasta noruego Yiorgos Moustakis, que ha realizado un documental sobre la isla y su misterioso grupo, ha dicho sobre estos rumores:

Muchas leyendas urbanas rodearon a este grupo. Algunos pensaban que habían venido a esta isla para curarse de la radiación. Otros decían que son espías que trabajan para la KGB o la CIA, trabajando en un programa ultrasecreto. La mayoría de estas historias fueron contadas por personas que ya los habían conocido y habían visto sus construcciones por la isla.

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Aunque sus métodos exactos para lograr sus objetivos no se conocen claramente, se piensa mayoritariamente que las ideologías del grupo son una especie de mezcolanza de vida sencilla, ceremonias y rituales mágicos, religión, filosofías esotéricas y experimentos e investigaciones científicos, a través de los cuales Su objetivo es reprogramar el cuerpo humano y alcanzar la inmortalidad que creen que reside en todos nosotros. Para ellos, la muerte no es inevitable y se puede evitar o incluso detener. Los propios miembros son muy crípticos y reservados al respecto, como lo explicó un miembro de la comuna en una entrevista con Worldcrunch :

Nuestros cuerpos presentan tantas posibilidades de cambio que no utilizamos. ¿Por qué? Porque creamos un estilo de vida en el que no es necesario cambiar: un mundo muerto que nos influye brutalmente y nos convierte en gente muerta. Pensamos que esa es la verdadera razón fundamental de la muerte, el punto de partida de lo que llamamos destrucción psicológica. Solía ​​​​trabajar en un centro de investigación y veía todo mi futuro por delante. Me di cuenta de que me estaba controlando y conduciéndome hacia cierto tipo de muerte. Entonces decidí cambiar de rumbo, no seguir ese camino y crear una forma de vida diferente para mí.

No está claro exactamente cómo planean hacer esto, aunque muchas personas han intentado resolverlo, e incluso supuestamente hubo agentes de inteligencia que intentaron infiltrarse en el grupo para descubrir qué estaban haciendo, sin mucho éxito. Lo más cerca que alguien ha estado quizás sea el cineasta Moustakis, quien cree que el grupo, que hay que recordar está compuesto en su mayoría por antiguos científicos, no son charlatanes ni locos religiosos y que saben lo que están haciendo. Ha dicho de esto:

Es un estudio enorme. La prueba que estás pidiendo se encuentra dentro de este estudio de la misma manera que la prueba de, digamos, la teoría de la relatividad de Einstein se encuentra en las matemáticas. En el caso de la teoría de la relatividad, por supuesto, se demostró experimentalmente más tarde en los laboratorios: el acelerador del CERN, etc. Pero primero, antes de que esta teoría fuera probada en la práctica, necesitaba un marco teórico funcional. Para decirlo de otra manera, sí, [los científicos] definitivamente tienen un marco teórico que funciona.

¿Qué está haciendo este misterioso grupo por ahí? ¿Qué secretos han encontrado, si los hay? Grupos misteriosos como este siempre han atraído historias extrañas y, a menudo, se vuelven más grandes que la vida real, hasta el punto de que es difícil separar la realidad de la ficción. Independientemente de lo que estén haciendo y sean quienes sean, todavía parecen lograr mantener sus secretos en esa pequeña isla rodeada de mares de un azul profundo y, dependiendo del éxito que hayan tenido, tal vez siempre lo hagan.

Entonces, ¿a qué nos enfrentamos aquí? ¿Existen personas que hayan logrado detener los estragos del tiempo y la entropía para vivir posiblemente para siempre? ¿O son todo esto cuentos fantásticos, humo y espejos? De hecho, es fascinante pensar que puede haber verdaderos inmortales caminando por ahí, aquellos que escaparon de los estragos del tiempo y evitaron las garras de la muerte. ¿Quién sabe? Sin embargo, probablemente habían mantenido sus impuestos al día, porque hay algunas cosas de las que no podemos escapar sin importar la magia que evoquemos.

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Por jaime