
En 1307 los Caballeros Templarios fueron acusados de idolatría por adorar, según documentos judiciales, a la misteriosa cabeza de Baphomet. Según el veredicto judicial, el jefe de la organización, Jacques de Molay, y varios otros templarios fueron quemados vivos en la hoguera de la Inquisición.
Una de las imágenes más populares de Baphomet es la imagen descrita en 1897 en el libro del francés Eliphas Levi “ Dogma and Ritual of High Magic ”. En las páginas de la obra del ocultista Levi, Baphomet es una criatura bisexual con cabeza de cabra, pezuñas y un par de alas.

Fue Eliphas Levi quien fue uno de los primeros en comparar la imagen de Baphomet con la imagen del diablo. Posteriormente, algunas sectas satánicas tomaron el Baphomet de Levi como símbolo de su organización.
Vale la pena señalar que la criatura de Eliphas Levi fue el resultado de combinar algunas mitologías, pero la cultura popular fue más allá, cruzando a su vez a Baphomet con personajes similares como simples diablos, faunos, sátiros e incluso el Minotauro (una cabeza de cabra sirve como excusa). ); dioses egipcios (la razón es la combinación misma de la cabeza animal y el cuerpo humano, además, se cree que Levi usó el culto a la cabra que existía en el Mendes egipcio); Deidades hindúes (la ocasión es la postura de piernas cruzadas y la posición de las manos).
En 2014-15, el personaje de Eliphas Levi hizo mucho ruido cuando la organización del Templo Satánico en los Estados Unidos comenzó a recolectar, y recaudó, dinero para la construcción de una estatua de Baphomet. Como resultado, en julio de 2015 se instaló en Detroit una escultura de bronce de casi tres metros de altura. Es casi completamente idéntica a la imagen de Levi. Las diferencias significativas son la ausencia de un seno femenino, una estrella invertida detrás y dos niños a los lados de la figura.
Demanda extraña
Entre las muchas acusaciones contra los Caballeros Templarios, la principal fue la acusación de idolatría, es decir, la adoración de la cabeza de Baphomet. Sin embargo, los testimonios de los acusados y de los propios testigos, sobre lo más simple: la apariencia de la cabeza misteriosa, diferían radicalmente. Entonces Guillaume de Arblais, un limosnero de la corte real, afirmó haber visto la cabeza al menos dos veces.
“Me parece que es de madera, plateada y dorada por fuera. Creo que tiene barba o algo parecido a una barba blanca”, dijo de Arblais en documentos judiciales.
El caballero Bartolomeo Bossier describió a Baphomet como la cabeza barbuda de un templario con una gorra. Hugo de Peyrot, el examinador de la orden, dijo que “la cabeza tenía cuatro patas: dos delante y dos detrás”.
Además, muchas cosas traídas por los templarios desde Oriente fueron presentadas ante el tribunal como prueba de la culpabilidad de los caballeros. Entre ellos, el guardián Guillaume Pisdoé destacó una cabeza femenina de plata cubierta con dorado. Pero esta evidencia claramente no era la cabeza del terrible Baphomet. Sin embargo, la Inquisición no encontró nada más en la casa de la Orden.
¿De dónde vino Baphomet?
Mucho antes del juicio de los Templarios, la palabra “Baphomet” fue mencionada en una carta de uno de los caballeros, Ricolo Banomen. Mientras estaba en una cruzada, se quejó con su familia de los fracasos.
“Cada día fallamos porque Dios, que antes estaba despierto, ahora está dormido, y Baphomet está con toda su fuerza y ayudando a los bereberes”, informó Ricolo.
El nombre “Baphomet” también se encuentra en la obra de los trovadores franceses. Entonces, un cantante muy popular de esa época, Gavautan, escribió en su poema:
“Llamaron en voz alta a Baphomet, y oramos en silencio en nuestros corazones a Dios”.
Según el erudito francés Silvestre de Sacy, el uso de la palabra “Baphomet” en estos contextos indica claramente que no es más que un nombre distorsionado de Mahoma. Como saben, los bereberes eran musulmanes, y fue de ellos que los caballeros pudieron saber acerca de Mahoma.
El investigador británico del ocultismo Montague Summers cree que el nombre “Baphomet” proviene de la fusión de 2 palabras griegas “baphe” y “metis” y significa “bautismo de sabiduría”.
Según otra teoría, «Sophia» es la diosa «novia de Dios», que fue venerada por los templarios.
La Iglesia interpretó la palabra Baphomet como un símbolo del Diablo después del surgimiento de una organización llamada «Iglesia de Satán», que tomó la palabra Baphomet como su símbolo.
La imagen misma del hocico de una cabra inscrita en un pentagrama, originalmente no llamado Baphomet; muy probablemente, LaVey le dio este nombre a este símbolo.
Algunos eruditos creen que la palabra “Baphomet” no debe leerse de izquierda a derecha, sino de derecha a izquierda. Es entonces cuando se revela el verdadero significado de este nombre. “Temohpab”, es notarikon – un acrónimo de las primeras letras de la siguiente redacción: “Templi omnium hominum pacis abbas”, que corresponden al latín: “Abad del Templo de la Paz de Todos los Pueblos”.
¿Quién necesitaba a Baphomet?
Debido al hecho de que los Caballeros Templarios eran una de las organizaciones más ricas e influyentes de esa época, muchos estudiosos están de acuerdo en que el rey Felipe IV de Francia y el clero simplemente inventaron a Baphomet y acusaron a los caballeros de adorar a este ídolo. Así, las autoridades y la iglesia eliminaron a sus competidores, apoderándose quizás de alguna parte de la riqueza del caballero.
Alternativamente, es muy posible que el Rey Felipe y el Papa Clemente descubrieran una conspiración de una sociedad secreta de oscuros globalistas de ese tiempo que, actuando a través de los Templarios, alcanzó un poder increíble.
La acusación amañada también se evidencia en los testimonios confusos de los testigos, obtenidos, posiblemente mediante tortura, y la falta de prueba material en el caso. Después de todo, nunca se encontró la cabeza de Baphomet.